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  唐韻  余忍切  集韻    韻會    正韻  以忍切，𠀤音蚓。
  說文  開弓也。
  徐鉉曰  象引弓之形。
  周禮·冬官考工記  維體防之，引之中參。
　又  廣雅  演也。
  易·繫辭  引而伸之。
　又  爾雅·釋詁  長也。
  釋訓  子子孫孫引無極也。
  書·梓材  引養引恬。
　又相牽曰引。
  禮·檀弓  喪服，兄弟之子，猶子也。蓋引而進之也。
  註  牽引進之，同于己子。
  史記·秦始皇紀  諸生轉相告引。
　又  集韻  導也。
  史記·韓長孺傳  奉引墮車，蹇。
  註  爲天子導引而墮車，跛。
　又卻也。
  禮·玉藻  侍坐，則必退席。不退，則必引而去君之黨。
  註  引，卻也。
　又相薦達曰引。
  史記·魏其侯傳  兩人相爲引重。
  註  相薦達爲聲勢。
  後漢·張皓王龔傳論  顯登者以貴塗易引。
　又服氣法曰道引。
  莊子·刻意篇  道引之士，養形之人。
  史記·留侯世家  道引不食穀。
　又治疾法有撟引。
  史記·扁鵲傳  鑱石撟引。
  註  謂爲按摩之法，夭撟引身，如熊顧鳥伸也。
　又十丈爲引。
  前漢·律歷志  其法用竹爲引，高一分，廣六分，長十丈。引者，信也。
  註  信讀曰伸，言其長。
　又  廣韻    正韻  羊晉切  集韻    韻會  羊進切，𠀤蚓去聲。
  集韻  牽牛綍也。
  禮·檀弓  弔於葬者，必執引。
  疏  引，柩車索也。
　又  集韻  一曰曲引。
  蔡邕·琴操  有思歸引。
　又引古作𢪉。

《論壇交流》

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  唐韻  古俄切  集韻    韻會    正韻  居何切，𠀤音柯。
  說文  詠也。
  徐曰  長引其聲以詠也。
  釋名  人聲曰歌。歌者，柯也。以聲吟詠上下，如草木有柯葉也。
  揚子·方言  兗冀言歌，聲如柯。
  書·舜典  詩言志，歌永言。
  正義曰  直言不足以申意，故令歌詠其詩之義以長其言。
  禮·樂記  詩言其志也，歌詠其聲也。
  又  歌之爲言也，長言之也。言之不足，故長言之。
　又曲合樂也。
  詩·魏風  我歌且謠。
  傳  曲合樂曰歌，徒歌曰謠。
  疏  正義曰：謠旣徒歌，則歌不徒矣，故曰曲合樂曰歌。歌謠對文如此，散則歌爲總名，未必合樂也。
　又  韓詩·章句  有章曲曰歌，無曰謠。
　又  古樂府註  齊歌曰謳，吳歌曰歈，楚歌曰豔。奏樂曰登歌，曰升歌。
　又鐘名。
  左傳·襄十一年  鄭人賂晉侯歌鐘二肆，晉侯以樂之半賜魏絳。
　又山名。
  廣輿記  歌山，在廣西平樂府富川縣。
　又朝歌，地名，紂所都也。漢爲縣，屬河內郡。見  前漢·地理志  。
　又叶古賀切，音過。
  左貴𡣕·晉元后誄  內敷隂敎，外毗陽化。綢繆庶政，密勿夙夜。恩從風翔，澤隨雨播。中外禔福，遐邇詠歌。說見  顏氏·刊謬正俗  。
　又叶居之切，音姬。
  屈原·遠遊  張樂咸池奏承雲兮，二女御九韶，歌，使湘靈鼓瑟兮，令海若舞馮夷。
　又叶斤於切，音居。
  柳宗元·饒娥𥓓辭  鄱民哀號，或以頌歌。齊女色憂，傷槐罷誅。
  說文  或作謌。
  集韻  或作𡃭。

《論壇交流》